纸坊历史上是一个有名的小镇,在唐代因造纸作坊鼎盛得名。 |
金口古称为涂口,以金水河(古称涂川、涂水)入长江之口得名。涂口为雄踞长江中游之要冲,赤矶山(古赤壁)与纱帽山(古百人山),槐山与大军山,上下夹江相峙,扼守大江,形成军事上易守难攻的天然屏障,乃历代兵家必争之地。到唐宋之际,在涂口发现金矿,因之改名为金口。 |
因有两眼乌龙泉水,故名。据传清代末年在此建有龙王庙一座。有僧人居住,庙前有两口泉井并列,水温冬暖夏凉,四季长流,水色乌黑碧青,恰似龙眼仰视苍天,人们习称这对井为龙泉,乌龙泉由此而得名。“乌”为乌黑透亮,指井水之色;古有画龙点睛之说,龙的精髓都在双眼里,这里的两口并列泉井恰似一对龙眼。 |
郑店街道早年为一片荆棘丛生的荒芜丘陵,公元1933年修建武(昌)咸(宁)公路后,有一郑姓农民在此设小店,卖菜、糖果,供来往客人歇脚,人称郑家店,后人以此为地名,并简称郑店沿用至今,郑店街道由此得名。 |
传说一:“界豆之乡”五里界在国内都有名,而五里界的由来,就很少有人知道了。清代咸丰壬子年(1852),五里界镇上仅有李复兴等人开设的豆腐坊、勤坊、茶馆,泛称“三家店”。西去五里,有小镇东湖街,是通往武昌府的水路码头。清宣统庚戌年(1910),张之洞主持修建武泰闸,从此东湖街水路中段,小商贩和手工业作坊随之迁往“三家店”的集市贸易逐渐兴隆起来。这里是地处“上恩里、夹山里、来苏里、龙泉里、黄鹤里(里与乡同)”的交界处,故称五里界。传说二:相传很早以前,锦绣山是一个景致很好的地方,山中有楼台亭阁、花园鱼池,还有一座很大的尼姑庵,里面住着几十个尼姑。尼姑庵有很多规矩:男人只能白日上山敬香火,晚上是不准留在山中的;尼姑只能晚上打扫庵堂,整理、收拾供果,白天都待在楼阁里念经,不准露面。尼姑里头有个小尼姑,长得像出水芙蓉,像个仙家美女。周围几百里的公子王孙,总是千方百计地想看一眼。但他们没有武艺,看不到。八分山有个年轻和尚,很有武艺。听说小尼姑长得很美,就动了凡心,趁天黑上山,爬上一颗古树,爬进了小尼姑的仙阁……日子一久,这颗古树爬得光溜溜的,小尼姑也身怀有孕了。不久,小尼姑被赶下山,年轻和尚也还了俗,双双在锦绣山下成家立业。后来小尼姑生了三个儿子,长大成人后,老大开酒店,老二开豆腐店,老三开油果包子店,形成了一个以“三家店”为首的小街。这里离水陆码头东湖街只有五里,加上位置在江夏的上恩里、夹仙里、麦苏里、龙泉里、黄鹤里的五里交界的地方,后人就将“三家店”叫做“五里界”了。街道以此得名。 |
金水街道因境内的金水河而得名。1935年,中华民国委员长蒋介石在金口禹观山集国际多名专家智慧修筑当时最大水利工程——金水闸,蒋介石为闸亲笔题名。金水闸落成后,将金水河分为内河与外河。金水闸以上的河段被称为内河,以下河段被称为外河。金水河就因此由来,金口以金水河入长江口得名,古称涂口。 |
安山源自“马鞍山”,因境内南边丘岗形似马鞍而得名,安山街道也由此得名。 |
山坡原名山陂,据传南宋时从江西吉水县迁入有江、马、彭、严、王、程等6姓到此落户,集居山岗地,因地势不平坦似龟背形而始名山陂。1936年粤汉铁路建成通车后,此地设站,后根据地理环境改山陂为山坡,沿用至今,街道以此得名。 |
相传隋代以前,镇西是一片湖泊沼泽地,人烟稀少,三面环水称洲。由金口驶往嘉鱼、咸宁、蒲圻等地船只,上下水运行30里经过此洲,靠岸停船,形成惯例,似乎成为法定之意,湖水之浪随风起伏,波水如泗,故名法泗洲。后简称法泗沿用至今。街道以此得名。 |
湖泗街道驻地原名湖泗桥,据《江夏县志》载:“早年有大沟湖水直达镇头,木船可经梁子湖通往长江,镇内有四座大桥,桥下湖水常流如泗”,湖泗桥由此而得名。后该地叫“湖泗”。 |
因地处丘陵,且“舒”、“安”两姓曾在此定居而得名舒安垴,后简称为舒安,舒安街道由此得名。 |
这里有一段美丽的传说。很久很久以前,汤逊湖比现在大得多。它下面有一条暗河,与东海连通。东海龙宫的一只乌龟精,在龙宫里呆久了,觉得无聊,就偷偷地溜出龙宫,沿着那条暗河,来到汤逊湖。俗话说,天高皇帝远。挣脱了龙王管制的乌龟精在汤逊湖里称王称霸,随意呼风唤雨,兴风作浪,给老百姓的生命财产造成了很大的损失。怎么办呢?当地的农民和渔民只好求助玉皇大帝。玉皇大帝听了十分气愤。他马上召来二郎神杨戬,对他说:“汤逊湖里乌龟精作怪,扰得民不聊生。现在派你背一座山去,将汤逊湖填平,把乌龟精压在山下,让它永世不得翻身。”二郎神当时就背了一座山,朝汤逊湖这边赶去。二郎神背着大山,没吃没喝,走了七七四十九天,又累又饿。快到汤逊湖边时,一粒石子被带进了靴子里,脚板砢得得钻心痛,一个趔趄,摔倒在地。他背着的那座大山,也给摔成了两边,一边落在了汤逊湖里,将汤逊湖填起了一部分;一边散落在身边,形成了东林外庐一带的小山包。汤逊湖只填了一部分,没有镇住乌龟精,二郎神只好跳入湖中,与乌龟精恶战一场,降服了乌龟精,与它约法三章,今后不准再危害百姓。乌龟精迫于二郎神的威势,当场答应了。二朗神走后,乌龟精安生了一段时间。没过多久,它劣性复发,继续在湖中作崇。为了永远镇住乌龟精,当地的农民和渔民,就在临湖上的那座山上,建起一座真君庙,供奉二郎真君神像。有了二郎神的元神镇守,乌龟精再也不敢轻举妄动,每日蜇伏在湖底。久而久之,就变成了湖心的一座小岛。现在,每年冬天枯水时节,在凯迪旁边的湖心,隐约还可以看到露出水面的龟背。真君庙里香火繁盛,渐渐吸引了一些云游的和尚和尼姑在此聚集。和尚在庙里住持,尼姑则在离此不远的地方建起一座庵堂,取名普庵堂,寓意为普渡众生的庵堂。庙山的名气越来越大,人们就以庙为名,将这座山命名为大庙山,将东林外庐一带的小山称为小庙山,这一带统称为庙山。靠近纸坊的那一片,称为普庵堂。 |
根据民间故事,在古代某个时期,汤逊湖受到充足且不受污染,周边居民生活富足。然而,当地的恶势力嫉妒天龙的恩赐,将此事报告给了玉皇大帝。玉帝听信谗言,将天龙贬谪成一段木头并扔进湖中,命令其在限定时间内腐烂。岛上的居民们不忍心看到天龙遭受如此对待,于是共同挖掘一个深潭并将天龙木头放入其中,让它得以休养生息。经过九九八十一天的滋养,春透浇木用瘛S捎谔炝砦河斓囊徊糠郑飧鑫廾〉鹤钪毡怀莆安亓骸保源思湍钫舛未婢?/p> |
关于梁子湖名称的由来,有一个美丽的传说。传说一千多年前,这里原为高唐县,因地壳变动,变为一片泽国。地陷前夕,有一母亲孟红玉及儿子刘润湖,发现该处将要地陷的预兆,母子二人就分头火速通知乡亲们撤离,大家刚往山上跑,顿时天昏地暗,飞沙走石,大雨滂沱,山崩地陷,瞬间高唐县城沉没了,变成了一个阔大的湖。躲过此灾难而生还的乡亲们,为了感谢这娘儿俩的报信之恩,这里的人们便将此湖取名“娘子湖”。 |