西安市各县区地名由来
 “阎良”一词来历目前尚无确切文献记载，说法不一，写法也有差异，最早见于清顺治十八年（公元1661）《临潼县志》，文中有“阎梁在县北七十里”的记载，其《县境图》在标注地名时，却为“颜良镇”。清康熙《临潼县志》中，镇名开始记作“阎良”。目前主要有三种说法：一种说法是地名因“颜良文丑”墓而得名。相传在民国时期，阎良城区东三里处，东广合村南有两个大冢，区境内传为三国时期大将颜良、文丑之墓，“颜良”因此而得名，而且，在清乾隆四十一年（1776）知县史传远编纂的《临潼县志》的“临潼县疆域图中，也标注着“颜良镇”字样。但遍查古籍文志，均无“阎良”因“颜良、文丑”墓而得名的记载，清顺治十八年（1661）《临潼县志》和清雍正十三年（1735）《陕西通志》均记载“阎梁”，未发现与颜良其人有关系。第二种说法是因“闾阎良善”一词而得名。相传在秦孝公年间，秦孝公召见卫鞅，并认真倾听了卫鞅的《治秦九论》，“其一《田论》，其二《赋税论》，其三《农爵论》，其四《军功论》，其五《郡县论》，其六《连坐论》，其七《度量衡论》，其八《官制论》，其九《齐俗论》，此九论为《治秦九论》之大纲，若变法开始，还尚须逐一制定法令细化，使之落于实处，如若变法功成，大秦将如这初升的太阳，国富民强。栎阳古邑，闾阎良善。”在此之后，秦孝公嬴渠梁决议任用卫鞅在古栎阳城（今阎良区武屯镇）开始推行变法……中国历史上便诞生了著名的《治秦九论》---商鞅变法，自此秦国开始走上民富国强的道路，最终为秦嬴政统一六国奠定了坚实基础。“闾阎”指的是老百姓生活的地方，“良善”表示民风淳朴、安居富足。后来从“闾阎良善”中取“阎良”二字作为地名。但是，“闾阎良善”一词至今没有碑文、史料记载来佐证。第三种说法是因“阎梁”姓氏及“梁”这一地形而得名。在康熙《临潼县志》、光绪《临潼县续志》中均有阎良与闫良同用的现象，其他文献中也发现了阎梁写作闫梁的情况。金代《五音集韵》载：“闫同阎义，俗用。”《康熙字典》有闫，其注释为“《说文》有阎无闫，今姓谱分为二，其意同阎。”《现代汉语词典》中把闫列为阎的异体字，无闫。阎作为姓可以写作闫，地方文献中二者混用，证明这里的阎（闫）就是姓的意思，“梁”字也有姓的解释。根据阎良附近蒲家、银刘、纪家、贤孙、柳家、麻张、褚家原、谭家、郑家、三田等许多村庄的得名都与姓氏有关，毗邻的富平县华朱乡就有阎村，文史爱好者大胆推测“阎良”因梁姓和阎姓建村或以这两姓人口居多而得名早期的“阎梁”一名是有可能的。另据，元代《长安志图》记述石川河渠时说：“栎阳除泾水所灌之外，其东北境高，泾水不能及，遂引石川河经断原东、梁村，过白渠西南以溉其地。”文中记述的梁村应该就是今阎良村东南侧的大良村，这个梁村可能因为这里“有梁子”而得名的，到康熙《临潼县志》时就开始写作良村，1959年称今大良村。但无确切记载。 |
 汉高帝五年置长安县，因长安乡为名。据《三辅黄图》：“长安，本秦乡名。”2002年6月2日，国务院批准（国函[2002]45号）：撤销长安县，设立西安市长安区，以原长安县的行政区域为长安区的行政区域。 |
 夏代，鄠邑之地为“有扈国”。禹身后本应益继位，但其子启擅自继承王位。有扈不服，以“尧舜举贤，禹独与之”为名反对启统治。启发兵讨伐有扈，有扈战败被灭，标志着“家天下”的世袭制取代了禅让、夏王朝正式建立。西汉初年，在有扈故地设“鄠县”，“鄠”乃“扈”之变体，“鄠”字生辟，而且专用。 |
