静乐县各乡镇地名由来

相传古时候静乐县城之南是一烟波浩渺之湖，而城东则有一山，名为岑山。而当时岑山甚是荒凉，但据风水先生说，这是静乐一块宝地——人才之源，但须有神明点化一下，其灵秀之气方可充溢其间。一天，从天外飞来一只金鹅，金鹅在湖面上盘旋三天，然后就飞落到岑山之巅长鸣起来，说也奇怪，在这长鸣声中，岑山上草儿繁茂了，花儿绽放了，松柏青翠了。山下人们见了无不感激金鹅功德，便在金鹅落足处，修池建楼，以供金鹅休息饮水。一天人们捨到一根金色羽毛，上面写着两行字：“人才之源是岑山，快在岑山修书院。”人们知道这是金鹅的暗示，就在岑山建起了书院。为了纪念金鹅，人们便把静乐县称作“鹅城”。

因相传有外地人杜氏两兄弟到境内谋生定居，因而得名。

镇人民政府驻康家会，因姓氏得名。明朝末年，康氏兄弟从忻州逃难来此，在此处开荒种地，修建房屋，因康氏兄弟热情好客，以礼待人，渐渐的更多的人来此定居，建立村庄，村民为了纪念康氏兄弟，取名为康家会。

丰润原住姓吕和姓邱两大户人家，名为“吕邱村”，可是人们开玩笑时叫“驴毬村”当地觉得村名难听，极不文雅，就取丰衣足食的丰，雨露滋润的润两字组合改村名为“丰润”，实属嘉言之名。

因乡人民政府驻地位于双路村而得名。明朝时期有人在此居住，村民们为了让夜归的人找见方向和看的更远，便在村的东面修建两座楼，取名双楼，后慢慢演变为双路。

因乡人民政府驻地位于王村而得名。此村坐落在沟内，两面环山，据传清朝年间此地荒无人烟，后来，有王氏人来此开荒种地，建村立庄，欢迎外来人在此定居，人们为了纪念王氏这种勇于开拓的精神，把此村命名为王村.。

因有姓段的大户人家居住在境内而得名。据传明朝年间，此地荒无人烟，群山绵延不绝，段姓人到此定居，开荒种地，吸引外来人来此定居，渐渐壮大，后朝廷在此设立防御工事寨，抵御敌人，故名为段家寨。

因乡人民政府驻地位于辛村而得名。清朝年间立村，原名叫河西村，村子四周荒无人烟，常有野兽出没，给村民带来了危险，村子的对面有一座庙，村民每天去庙里祈祷，希望得到神灵的指示，有一天早上人们发现庙上有一根柱子倒向北面，村民认为这是神灵的指示，人们就把村庄迁到柱子倒下的位置，故得名新村，后来又改为辛村。

因新村修建于神泉之沟神峪沟而得名。据传明清年间，该村坐落在两座大山中间，村民为了得到神灵的庇护，在该村的东南方建了一座龙王庙，村民们每天祭拜，时间长了庙里神诋显灵，保佑该村风调雨顺、庄稼丰收，人们感天地之灵，将该村命名为神峪沟村。

因天女下凡治蟒而得名，远古时期，该乡娘子神村南称雕崖山，山上有一洞，洞内有一巨蟒，经常下山卧道伤人，苍天难以忍受，就派一天女下凡，在天女婚嫁之日过此道治蟒，最终同归于尽，为民除害，为了纪念此女，从此后改村命名为娘子神村。

因乡人民政府驻地位于娑婆村而得名。康熙《重修静乐县志·村名备考》载名“娑婆村”。“娑婆”是梵语的音译，也译作索诃、娑河等，意为堪忍。有两层意思一层意思是说娑婆世界的众生罪业深重，必须忍受种种烦恼苦难，故娑婆世界又可意译为忍土，被称为五浊世间，是极乐世界净土的对立面，这里容易产生各种罪孽，因此说大千世界，无奇不有，另一层意思，是说释迦牟尼等佛菩萨堪能忍受劳累，难说能说，难化能化，在污浊的娑婆世界中不懈地教化众生，表现出大智、大悲和大勇的精神。

最初只有几户人家在此生活，因交通不便、山路崎岖，村民过着与世隔绝的生活。清朝末年，相继有人来此逃难定居，因此地大部分是红土地，土壤肥沃，农作物便于生长，年年丰收，其它村村民非常羡慕，故得名赤泥窊。